โรงเผาศพสาธารณะในเนปาล

แนะนำวัดปศุปฏินาถ

สำหรับนักเดินทางบนอนุทวีปอินเดียกล่าวถึงการเผาศพมักจะทำให้เกิดคำใดคำหนึ่ง: พารา ณ สี เมืองอินเดียที่มีชื่อเสียงในอดีตซึ่งเป็นที่นิยมเผา (และความตายมากขึ้นในที่ในที่สอง) สำหรับชาวฮินดู, พารา ณ สีที่ทันสมัยเป็นจุดมากสำหรับนักท่องเที่ยวเนื่องจากเป็นความซื่อสัตย์เนื่องจากเป็นตำนานมากในอดีตและ ความดิบของปัจจุบันเป็นสถานที่งดงามตามแม่น้ำคงคา

พารา ณ สีไม่ใช่สถานที่ที่สะดวกที่สุดในการเยี่ยมชมและไม่พูดถึงเรื่องยุ่งยากที่มักเดินทางไปกับและภายในอินเดีย ถ้าคุณต้องการเพียงแค่ต้องการดูการเผาศพของชาวฮินดูในวัดริมแม่น้ำที่สวยงามซึ่งเป็นทางเลือกหนึ่งของเมืองพารา ณ สีให้สะดวกยิ่งขึ้นด้วยการวัดใด ๆ คือ Pashupatinath ซึ่งตั้งอยู่นอกศูนย์กลางของเมืองหลวงของประเทศเนปาล Kathmandu

Pashupatinath: ประวัติศาสตร์สถาปัตยกรรมและการโต้เถียง

ขั้นแรกให้ถึงเวลาที่จะทำให้ชัดเจน แม้ว่าอาคาร Pashupatinath มีขนาดใหญ่ แต่วัดหลักสองชั้นเป็นจุดเริ่มต้นของเรื่องราวอย่างน้อยที่สุดเมื่อคุณพิจารณาอาคารที่ยังคงมีอยู่ โครงสร้างนี้จะย้อนกลับไปในยุค 1600 เมื่อ Lichhavi King Shupuspa สร้างขึ้นเพื่อแทนที่ปลวกหลากชนิดที่มีอายุมากขึ้นได้ถูกทำลาย วัดที่มีประวัติโดยรวมเชื่อว่าจะย้อนกลับไปเกือบ 2,500 ปีได้รับการตั้งชื่อตามเทพเรียกว่า Pashupati, aka Lord of the Pashus

โครงสร้างที่สำคัญอื่น ๆ ในบริเวณประกอบด้วยวัด Vasukinath และวัด Surya Narayan และศาลเจ้าหนุมาน

เรื่องราวทางการเมืองที่ใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์เนปาลเกิดขึ้นเมื่อปีพ. ศ. 2544 เมื่อราชวงศ์ของประเทศถูกสังหาร (โดยตัวของเขาเองไม่น้อย) และถูกแทนที่ด้วยรัฐบาลของชาวมองโกเลียในไม่ช้าหลังจากนั้น

การระลอกแห่งการโต้เถียงครั้งนี้ส่งผลโดยตรงต่อ Pashupatinath เมื่อแปดปีต่อมาเมื่อรัฐบาลกล่าวว่าได้ติดตั้งพระสงฆ์เนปาลแทน Bhatta ซึ่งเดิมมีบทบาทนี้ ถึงแม้ว่ากระบวนการทางกฎหมายจะเห็นการติดตั้ง Bhatta ในที่สุดเหตุการณ์ดังกล่าวก็ยังคงเป็นเรื่องคร่ำครวญในความภาคภูมิใจของ Pashupatinath

ความแตกต่างที่สำคัญระหว่างพัชพัทัตและพารา ณ สี

ทั้งพัซซูพาทัตและอินเดียของพารา ณ สีของเนปาลมองการปฏิบัติเรื่องการเผาศพซึ่งชาวฮินดูฝึกปฏิบัติเพราะเชื่อว่าปล่อยร่างออกมาเป็น "องค์ประกอบ" ห้าชนิดซึ่งดำเนินการในที่สาธารณะ พวกเขาทั้งสองนั่งอยู่บนร่างของน้ำและอยู่ตรงกลางของเมืองที่มีขนาดใหญ่

ความแตกต่างหลักระหว่างเมืองพารา ณ สีกับเมืองพัชพุทธา ธ คือในขณะที่เมืองพารา ณ สีเป็นจุดหมายปลายทางที่ชาวฮินดูไปไม่เพียง แต่ต้องถูกเผา แต่ต้องตายปัทมาชัตตาทัตเป็นสถานที่สำหรับการเผาศพเท่านั้น นอกจากนี้นักท่องเที่ยวที่เดินทางมาเยี่ยมเยียน Pashupatinath ยังไม่ค่อยได้รับการเผยแพร่แม้ว่าเรื่องนี้อาจจะดูแปลก ๆ แต่สะดวกมากแค่ไหนในการเยี่ยมชมเมืองพารา ณ สี

วิธีการเยี่ยมชม Pashupatinath

หนึ่งในจุดที่น่าสนใจที่สุดของ Pashupatinath คือความใกล้ชิดของใจกลางเมืองกาฐมา ณ ฑุ อยู่ห่างจากทาเมลไม่ถึงสามไมล์ซึ่งคุณมักจะอยู่ที่นี่หากเข้าเยี่ยมชมเป็นแหล่งท่องเที่ยว

หรืออีกทางเลือกหนึ่งคือ Pashupatinath ตั้งอยู่ใกล้สนามบินนานาชาติ Tribhuvan ดังนั้นทางเลือกอื่นในการไปเยือนคือการเดินทางไปถึงกาฐมา ณ ฑุ แต่ก่อนที่คุณจะเดินทางไปที่โรงแรมของคุณ ในทางตรงกันข้ามพารา ณ สีใช้เวลาเดินทางโดยรถไฟจากเมืองสำคัญ ๆ ในอินเดียหลายชั่วโมงโดยมีนิวเดลีและโกลกาตาเป็นจุดเริ่มต้นของผู้มาเยือนที่นั่น

คุณควรทราบว่าขึ้นอยู่กับช่วงเวลาของวันการเดินทางอาจใช้เวลาถึงหนึ่งชั่วโมงท่ามกลางสิ่งอื่นใด Kathmandu เป็นที่รู้จักสำหรับการจราจร Pashupatinath เป็นมรดกโลกขององค์การยูเนสโกซึ่งเป็นเมืองที่ได้รับการชดใช้จากแผ่นดินไหวเมื่อปี พ.ศ. 2558 และมีค่าธรรมเนียมแรกเข้า 1,000 รูปี เนปาลหรือประมาณปลายปีพ. ศ. 2560

วิธีที่ดีในการเดินทางโดยเฉพาะอย่างยิ่งคุ้มค่าทั้งเวลาและค่าใช้จ่ายคือการรวมเข้าด้วยกันกับการเดินทางไปยัง Boudhanath Stupa ที่อยู่ใกล้เคียงหรือที่เรียกว่า Boudha

ควันที่สูงขึ้นเหนือ Pashupatinath ดูสวยงามที่สุดท่ามกลางแสงสีส้มของพระอาทิตย์ตกดินเพื่อให้ความมืดตั้งอยู่ที่นั่นจากนั้นมุ่งหน้าไปยัง Boudha หลังจากมืดมนเมื่อเจดีย์ (ซึ่งเกิดความเสียหายระหว่างแผ่นดินไหว) จะสว่างขึ้นในรุ้งสี .