ประวัติโดยย่อของวัดเส้าหลิน

กล่าวกันว่าพระภิกษุสงฆ์จากประเทศอินเดียชื่อ Buddhabhadra หรือ Ba Tuo ในจีนเดินทางมายังประเทศจีนในช่วงรัชสมัยของสมเด็จพระจักรพรรดิเสี่ยวเว็นในช่วงสมัยราชวงศ์หยู่เหนือในปี 495AD จักรพรรดิชอบ Buddhabhadra และเสนอที่จะสนับสนุนเขาในการสอนศาสนาพุทธที่ศาล Buddhabhadra ปฏิเสธและได้รับที่ดินเพื่อสร้างวิหารบนภูเขา เพลง. เขาสร้างเส้าหลินซึ่งแปลเป็นป่าเล็ก ๆ

พุทธศาสนาเซนเข้าวัดเส้าหลิน

สามสิบปีหลังจากเส้าหลินก่อตั้งขึ้นพระภิกษุอื่นที่เรียกว่า Bodhidharma จากอินเดียมาถึงจีนเพื่อสอนความเข้มข้นของโยคะซึ่งเป็นที่รู้จักกันโดยทั่วไปในปัจจุบันโดยคำว่า "เซน" ในภาษาญี่ปุ่น

เขาเดินทางไปทั่วประเทศจีนและในที่สุดก็มาถึงภูเขา เพลงที่เขาพบวิหารเส้าหลินที่เขาขอให้เข้ารับการรักษา

นักษัตรมงคลสำหรับเก้าปี

เจ้าอาวาส Fang Chang ปฏิเสธและกล่าวว่า Bodhidharma ปีนขึ้นไปบนภูเขาไปยังถ้ำที่เขานั่งสมาธิเป็นเวลาเก้าปี เป็นที่เชื่อกันว่าเขานั่งหันหน้าไปทางถ้ำกำแพงมากในช่วงเก้าปีนี้เพื่อให้เงาของเขากลายเป็นร่างถาวรบนผนังถ้ำ (บังเอิญถ้ำนี้เป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์และสำนักพิมพ์เงาถูกลบออกจากถ้ำและย้ายไปที่บริเวณวัดซึ่งคุณสามารถดูได้ระหว่างการเยี่ยมชมของคุณน่าทึ่งมาก)

หลังจากเก้าปีที่ผ่านมาฝางช้างก็ได้รับพระราชวังโพธิธิราชสู่เส้าหลินและกลายเป็นพระสังฆราชแห่งแรกของพุทธศาสนานิกายเซน

ต้นกำเนิดของเส้าหลินศิลปะการต่อสู้หรือ Kung Fu

Bodhidharma ใช้ในถ้ำเพื่อให้พอดีและเมื่อเขาเข้าวัดเส้าหลินพบว่าพระสงฆ์มีไม่พอดี

เขาพัฒนาชุดของการออกกำลังกายที่ต่อมากลายเป็นรากฐานสำหรับการตีความเฉพาะของศิลปะการต่อสู้ที่เส้าหลิน ศิลปะการต่อสู้ได้แพร่หลายอย่างกว้างขวางในประเทศจีนและพระสงฆ์หลายคนเป็นทหารที่เกษียณแล้ว ดังนั้นการฝึกศิลปะการต่อสู้ที่มีอยู่ถูกรวมกับคำสอนของ Bodhidharma เพื่อสร้าง Shaolin Kung Fu

Warrior Monks

เดิมใช้เป็นแบบฝึกหัดเพื่อให้พอดีกับ Kung Fu ในที่สุดก็ต้องใช้กับจู่โจมโจมตีหลังจากทรัพย์สินของอาราม ในที่สุดเส้าหลินก็กลายเป็นนักรบที่มีชื่อเสียงในการฝึกกังฟู การเป็นพระสงฆ์อย่างไรก็ตามพวกเขาถูกผูกมัดด้วยหลักการที่เรียกว่าจรรยาบรรณ นักรบ ซึ่งรวมถึงข้อห้ามเช่น "อย่าทรยศต่อครูของคุณ" และ "อย่าต่อสู้ด้วยเหตุผลที่น่าเบื่อหน่าย" รวมทั้ง "ตี" และ " ไม่ตี "โซนเพื่อให้แน่ใจว่าฝ่ายตรงข้ามจะไม่ได้รับบาดเจ็บสาหัสเกินไป

พระพุทธศาสนาถูกแบน

ไม่นานหลังจากที่ Boddhidharma เสด็จขึ้นสู่เส้าหลินจักรพรรดิหวู่ได้สั่งห้ามพุทธศาสนาในปีพศ. 574AD และเส้าหลินถูกทำลาย ต่อมาภายใต้สมเด็จพระจักรพรรดิ Jingwen ในภาคเหนือของราชวงศ์ราชวงศ์พุทธศาสนาถูกฟื้นขึ้นมาและสร้างเส้าหลินและบูรณะ

ยุคทองของเส้าหลิน: นักรบพระช่วยจักรพรรดิราชวงศ์ถัง

ในช่วงวุ่นวายใน สมัยราชวงศ์ถัง (618-907) พระภิกษุสงฆ์สิบสามคนช่วยให้จักรพรรดิ Tang ช่วยชีวิตลูกชายของเขา Li Shimin จากกองทัพที่มุ่งมั่นที่จะโค่นล้ม Tang ในการรับรู้ถึงความช่วยเหลือของพวกเขาลีชิมินเมื่อจักรพรรดิได้ตั้งชื่อเส้าหลินว่า "วัดศักดิ์สิทธิ์" ในประเทศจีนทั้งหมดและส่งเสริมการเรียนการสอนการเรียนการสอนและการแลกเปลี่ยนระหว่างราชสำนักกับกองทัพและพระสงฆ์เส้าหลิน

ในช่วงไม่กี่ศตวรรษต่อมาจนกระทั่งบรรดาผู้จงรักภักดีของหมิงใช้เส้าหลินเป็นที่หลบภัยวัดเส้าหลินและรูปแบบศิลปะการต่อสู้ของเขามีความเจริญรุ่งเรืองในการพัฒนาและก้าวหน้า

การลดลงของเส้าหลิน

ในฐานะที่เป็นสวรรค์สำหรับผู้จงรักภักดีของหมิงผู้ปกครองของราชวงศ์ชิงได้ทำลายวัดเส้าหลินลงในที่สุดทำลายมันลงพื้นดินและทำลายสมบัติและข้อความอันศักดิ์สิทธิ์มากมายในกระบวนการนี้ Shaolin Kung Fu เป็นคนผิดกฎหมายและพระสงฆ์และสาวกผู้ที่อาศัยอยู่ได้แพร่ระบาดไปทั่วประเทศจีนและไปยังวัดอื่น ๆ ที่มีน้อยกว่าตามคำสอนของเส้าหลิน เส้าหลินได้รับอนุญาตให้เปิดอีกครั้งประมาณหนึ่งร้อยปีต่อมา แต่ผู้ปกครองยังคงไม่ไว้ใจของเส้าหลินกังฟูและอำนาจที่จะให้ผู้ติดตาม มันถูกเผาไหม้และสร้างใหม่หลายครั้งในศตวรรษต่อไป

วัดเส้าหลินในปัจจุบัน

วันนี้วัดเส้าหลินเป็นวัดทางพุทธศาสนาซึ่งมีการสอนการดัดแปลงเกี่ยวกับ Shaolin Kung Fu ต้นแบบ

ตามแหล่งข้อมูลบางเรื่อง Shaolin Kung Fu เดิมมีพลังมากจนถูกแทนที่โดย Wu Shu รูปแบบศิลปะการต่อสู้ที่ไม่ค่อยก้าวร้าว สิ่งที่ได้รับการฝึกฝนในวันนี้ก็ยังคงเป็นสถานที่แห่งการอุทิศและการเรียนรู้ซึ่งเด็ก ๆ หลายร้อยคนที่ฝึกซ้อมอยู่ข้างนอกในเช้าวันหนึ่ง ขณะนี้มีโรงเรียน Kung Fu กว่าแปดสิบแห่งตั้งอยู่ที่ภูเขา เพลงใน Dengfeng มีเด็กจีนจำนวนหลายพันคนถูกส่งไปศึกษาตั้งแต่อายุห้าขวบ วัดเส้าหลินและคำสอนยังคงน่าประทับใจ

แหล่งที่มา