สร้างขึ้นในศตวรรษที่ 8, Borobudur เป็นอนุสาวรีย์ที่จะลืมอาณาจักรพุทธ
Borobudur เป็นอนุสาวรีย์พุทธศาสนามหายานยักษ์ในเซ็นทรัลชวา สร้างเมื่อปีค. ศ. 800 อนุสาวรีย์ได้สูญหายไปนับร้อย ๆ ปีหลังจากการลดลงของอาณาจักรพุทธในชวา Borobudur ถูกค้นพบในศตวรรษที่ 19 ซึ่งได้รับการช่วยเหลือจากป่าโดยรอบและปัจจุบันเป็นสถานที่แสวงบุญทางพุทธศาสนารายใหญ่
Borobudur สร้างขึ้นในระดับมหัศจรรย์ - มันไม่อาจเป็นอย่างอื่นเพราะมันเป็นอะไรที่น้อยกว่าการเป็นตัวแทนของจักรวาลเป็นพุทธศาสนาเข้าใจมัน
เมื่อคุณเข้า Borobudur คุณพบว่าตัวเองถูกนำเข้าไปในจักรวาลที่ซับซ้อน immortalized หินซึ่งเป็นการเดินทางที่สวยงามสำหรับนักโบราณคดีมือสมัครเล่นแม้ว่าหนึ่งที่จะต้องมีประสบการณ์ในการถอดรหัส
- สำหรับภาพขนาดย่อของประวัติศาสตร์อันยาวนานของพระพุทธศาสนานี้ให้อ่านบทความเกี่ยวกับวัด Borobudur ในคู่มือประวัติศาสตร์เอเชียของ Kallie Szczepanski
โครงสร้างของ Borobudur
อนุสาวรีย์มีรูปร่างคล้าย mandala สร้างชุดของแพลตฟอร์ม - ห้าแพลตฟอร์มสี่เหลี่ยมด้านล่างสี่แพลตฟอร์มวงกลมเหนือ - พรุนกับทางเดินที่ใช้แสวงบุญผ่านสามระดับของจักรวาลวิทยาพุทธ.
ผู้เข้าชมไต่บันไดสูงชันไปแต่ละระดับ ทางเดินถูกตกแต่งด้วยแผงระบายความร้อนจำนวน 2,672 แผ่นซึ่งเล่าเรื่องราวจากชีวิตของพระพุทธเจ้าและคำอุปมาจากพระพุทธศาสนา
หากต้องการดูภาพนูนต่ำนูนสูงในลำดับที่ถูกต้องคุณควรเริ่มต้นจากประตูทางตะวันออกหมุนเวียนตามเข็มนาฬิกาแล้วปีนขึ้นไปหนึ่งระดับเมื่อเสร็จสมบูรณ์วงจร
ระดับของ Borobudur
ระดับต่ำสุดของ Borobudur แสดงถึง Kamadhatu (โลกแห่งความปรารถนา) และตกแต่งด้วยภาพนูนต่ำนูนสูง 160 รูปแสดงถึงฉากที่น่าเกลียดของความปรารถนาของมนุษย์และผลกรรมของพวกเขา ภาพประกอบควรจะกระตุ้นให้ผู้แสวงบุญหนีพวงมาลัยของโลกสำหรับนิพพาน
แพลตฟอร์มต่ำสุดแสดงจริงเพียงเศษเสี้ยว ส่วนที่ต่ำสุดของ Borobudur ถูกบีบด้วยหินเพิ่มเติมครอบคลุมบางส่วนของ reliefs
คำแนะนำของเราชี้ให้เห็นว่าโล่งอกที่น่าอัศจรรย์บางส่วนลุกขึ้น แต่ก็ไม่มีหลักฐานสนับสนุนเรื่องนี้
ขณะที่ผู้มาเยือนขึ้นสู่ Rupadhatu (โลกของรูปแบบประกอบด้วยห้าระดับถัดไปขึ้นไป) ภาพนูนต่ำนูนสูงจะเริ่มเล่าเรื่องที่น่าอัศจรรย์เกี่ยวกับความคิดและการเกิดของพระพุทธเจ้า ภาพนูนต่ำนูนสูงยังแสดงให้เห็นถึงการกระทำที่กล้าหาญและคำอุปมาจากชาวบ้านชาวพุทธ
ขึ้นไปสู่ Arupadhatu (โลกแห่งความไร้รูปสี่ระดับชั้นยอดของ Borobudur) ผู้เยี่ยมชมจะเห็นเจดีย์ที่ล้อมรอบล้อมรอบรูปปั้นพระพุทธรูปภายใน ที่สี่ชานชาลาแรกล้อมรอบทั้งสองด้านด้วยหินสี่ชั้นบนจะเปิดเผยให้เห็นมุมมองที่กว้างใหญ่ของผู้สำเร็จราชการแผ่นดิน Magelang และภูเขาไฟ Merapi ในระยะทาง
ที่ด้านบนตรงกลางเป็นเจดีย์ Borobudur ผู้เข้าชมโดยเฉลี่ยไม่ได้รับอนุญาตให้เข้าไปในเจดีย์ไม่ว่าจะมีอะไรให้ดู - เจดีย์ว่างเปล่าเนื่องจากเป็นสัญลักษณ์ของการหลบหนีไปสู่นิพพานหรือความว่างเปล่าซึ่งเป็นเป้าหมายสูงสุดของพระพุทธศาสนา
พระพุทธรูปที่ Borobudur
รูปปั้นของพระพุทธรูปในสี่ชั้นล่างของ Borobudur อยู่ในตำแหน่ง "ทัศนคติ" หรือ มัดรา หลายรูปแบบซึ่งอ้างอิงถึงเหตุการณ์ในชีวิตของพระพุทธเจ้า
Bhumi Sparsa Mudra: "ประทับตราแห่งการสัมผัสกับแผ่นดิน" โดยรูปปั้นพระพุทธรูปทางด้านตะวันออก - มือซ้ายวางบนตักของพวกเขาขวามือที่หัวเข่าขวาที่มีนิ้วชี้ลง
อ้างอิงถึงการต่อสู้ของพระพุทธเจ้ากับปีศาจมารซึ่งเขาเรียก Dewi Bumi ว่าเทพธิดาบนโลกเพื่อเป็นสักขีพยานถึงความทุกข์ลำบากของเขา
Vara Mudra: เป็นตัวแทนของ "การกุศล" ซึ่งเป็นรูปพระพุทธรูปด้านทิศใต้ - มือขวาถือฝ่ามือขึ้นด้วยนิ้วมือที่หัวเข่าขวามือซ้ายวางเปิดบนตัก
Dhyana Mudra: เป็นตัวแทน "การทำสมาธิ" โดยพระพุทธรูปทางฝั่งตะวันตก - มือทั้งสองข้างวางอยู่บนตักขวามือที่ด้านบนซ้ายมือทั้งสองฝ่ามือหันขึ้นสองประชุมนิ้วหัวแม่มือ
Abhaya Mudra: เป็นตัวแทนของความมั่นใจและการขจัดความกลัวโดยรูปปั้นพระพุทธรูปทางด้านทิศเหนือ - ซ้ายมือวางเปิดบนตักขวามือยกขึ้นเหนือเข่ากับปาล์มหันหน้าไปทางด้านหน้า
Vitarka Mudra: หมายถึง "การเทศน์" ซึ่งถูกวางไว้โดยพระพุทธรูปบนราวระเบียงด้านบนของสี่เหลี่ยม - มือขวาถือนิ้วหัวแม่มือและนิ้วชี้ชี้หมายถึงการเทศน์
รูปปั้นพระพุทธเจ้าในระดับที่สูงขึ้นจะถูกแนบมาในเจดีย์พรุน; หนึ่งมีเจตนาไม่สมบูรณ์ซ้ายเพื่อเปิดเผยพระพุทธรูปภายใน อื่นควรจะให้โชคดีถ้าคุณสามารถสัมผัสมือของ; มันยากกว่าที่ดูเหมือนจะเป็นเมื่อคุณติดแขนของคุณในคุณมีวิธีการมองเห็นรูปปั้นภายในไม่มี!
Waisak ที่ Borobudur
ชาวพุทธหลายคนเดินทางมาเยี่ยมเยียน Borobudur ระหว่าง Waisak (วันพุทธของการตรัสรู้) ในวันที่ Waisak พระสงฆ์นับร้อยนับจากอินโดนีเซียและไกล่เกลี่ยเริ่มต้นขึ้นในเวลา 2:00 น. เพื่อไปแห่จาก Candi Mendut ซึ่งอยู่ห่างจาก Borobudur 1.5 ไมล์
ขบวนไปช้าๆด้วยการสวดมนต์และสวดภาวนาเป็นเวลานานจนกว่าพวกเขาจะมาถึง Borobudur ประมาณ 4 โมงเช้า จากนั้นพระสงฆ์จะหมุนวงกลมขึ้นไปตามระดับที่เหมาะสมและรอการปรากฏตัวของดวงจันทร์บนขอบฟ้า (นี่เป็นจุดเริ่มต้นของพระพุทธเจ้า) ซึ่งพวกเขาจะทักทายกับเพลง พิธีสิ้นสุดลงหลังจากพระอาทิตย์ขึ้น
- สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับเทศกาลวันหยุดสำคัญทางพุทธศาสนานี้โปรดอ่านบทความนี้ที่ Vesak in Southeast Asia หรืออ่านแกลเลอรีนี้: ภาพ Vesak ในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้
เดินทางสู่ Borobudur
ค่าเข้าชม Borobodur คือ $ 20; สำนักงานขายตั๋วเปิดให้บริการตั้งแต่เวลา 6.00 น. - 17.00 น. นอกจากนี้คุณยังสามารถได้รับตั๋ว Borobudur / Prambanan ที่รวมกันสำหรับ IDR 360,000 (หรือประมาณ 28.80 เหรียญสหรัฐฯอ่านเกี่ยวกับ เงินอินโดนีเซีย ) สนามบินสะดวกใกล้ที่สุดอยู่ที่ Yogyakarta โดยใช้เวลาเดินทางโดยรถยนต์ประมาณ 40 นาที
โดยรถประจำทาง: ไปที่สถานีขนส่ง Jombor (Google Maps) ในเมือง Sleman ทางตอนเหนือของยอร์กยาการ์ตา จากที่นี่รถประจำทางเดินทางเป็นประจำระหว่างเมืองและสถานีขนส่งผู้โดยสาร Borobudur (Google Maps) การเดินทางมีค่าใช้ IDR 20,000 (ประมาณ 1.60 เหรียญสหรัฐ) และใช้เวลาประมาณหนึ่งชั่วโมงถึงหนึ่งชั่วโมงครึ่งเพื่อให้เสร็จสมบูรณ์ สามารถเดินไปยังวัดได้โดยใช้เวลา 5-7 นาทีจากสถานีขนส่ง
โดยเช่ารถมินิบัส: นี่เป็นวิธีที่ง่ายที่สุดในการเดินทางไปยัง Borobudur แต่ไม่ใช่เส้นทางที่ถูกที่สุด: ขอให้โรงแรม Yogyakarta ของคุณแนะนำแพคเกจทัวร์มินิบัส ขึ้นอยู่กับการรวมแพคเกจ (ตัวแทนบางแห่งอาจรวมถึงการเดินทางด้านนอกไปยัง Prambanan , Kraton หรือ โรงงานบาติกและเงินของยอคจาการ์ตาจำนวนมาก ) ราคาอาจมีราคาระหว่าง IDR 70,000 ถึง 200,000 IDR (ระหว่าง 5.60 ถึง 16 เหรียญสหรัฐฯ)
จากโรงแรม Manohara Hotel ที่อยู่ใกล้เคียงคุณใช้ทัวร์ Borobudur Sunrise ซึ่งนำคุณไปยังพระวิหารในเวลาที่ไม่ถูกต้องเวลา 4:30 น. เพื่อให้คุณเห็นวัดด้วยไฟฉายจนกระทั่งพระอาทิตย์ขึ้นมาถึง ทัวร์พระอาทิตย์ขึ้นมีค่าใช้จ่ายประมาณ 380,000 (IDR) สำหรับผู้เข้าพักที่ไม่ได้มาจาก Manohara และประมาณ 230,000 IDR (ประมาณ 18.40 เหรียญสหรัฐ) สำหรับผู้เข้าพัก Manohara